Lot.明铜鎏金金刚亥母
尺寸：高：10.5cm重：g
说明：此尊造像合金铜鎏金，铜质细腻，风格显著，为典型的十五世纪金刚亥母造像。
戴骷髅冠，高挽发髻，头右侧有小猪头形象，是其重要的标志。面部较短，显愤怒相，双目圆睁，鼻翼收紧，双耳饰圆环耳铛。右手上举持钺刀，象征清楚人的一切愚昧，唤起真性智慧，左手于胸前托嘎巴拉碗，象征获得极乐体验，修行成功。左臂加持喀章嘎，是无上瑜珈部母续最为常见的法器。
左腿单腿立，舞蹈姿。踩踏人尸，表示战胜外在的敌人。右膝倚靠莲枝。最下方为覆莲，莲瓣扁平，最外缘为连珠装饰，此种莲座样式十分古典，富有艺术特色。身后为拱门式火焰纹背光，象征以女尊智慧的力量烧毁一切污垢魔障的隐蔽。
藏传佛教中，金刚亥母是摩利支天的化身之一，具有更多空行母的特点；在金刚乘佛教中，是胜乐金刚的明妃。在西藏，金刚亥母密法最受噶举派尊崇，金刚亥母是该派僧人修习的主要本尊之一，亦是玛尔巴、米拉日巴的秘密本尊。修行金刚亥母法可净除烦恼，显俱生智；调柔气脉，证无死果；降伏魔仇，摄十法界的功德。
Lot.清铜鎏金弥勒菩萨立像
尺寸：高：16.8cm重：g
说明：弥勒菩萨（梵文Maitreya），是释迦牟尼佛的继任者，将在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，在佛教世界中，他兼有菩萨和佛陀的双重身份。与释迦牟尼佛一样，历经降生、出家、成道、说法等历程，最后在华林园龙华树下成佛，继释迦牟尼佛化度无量无边众生。在时间上，与过去佛燃灯佛和现在佛释迦牟尼佛相对，又被称之为“未来佛”。
此尊弥勒菩萨为立式。头戴五叶宝冠，面相平和端庄，塔状发髻高耸，弯眉鼻胫相连，双目微视前方，耳挂花形圆珰，长发披肩而下。上身袒露，胸前饰有华美的璎珞，肩披帔帛，腕、踝佩饰环钏。腰束绸裙，衣褶简洁飘逸，其上饰有精美的錾花。身体略呈三折姿站立，右手当胸结三宝印，双手各捻乌巴拉花茎沿臂腕绕至肩头绽放，左肩饰净瓶，右肩法轮已佚。底座饰有连珠纹及覆式莲瓣纹一周，莲瓣宽大饱满，极富时代风貌。
整体造像以黄铜铸造，胎体厚重，选材考究，铸造工艺精良，鎏金色泽华丽，为清代同时期造像中的精品。
Lot.清铜鎏金尊胜佛母
尺寸：高：20.5cm重：g
说明：此尊佛母头戴花叶宝冠，葫芦状发髻高耸，三面各具三目，五官精致，呈金刚跏趺坐姿，八臂位置、手势各异，富于动感，姿态优雅写实；佛母身形结构比例完美，配饰包括花珰、项链、璎珞、钏镯、腰带等，工艺精巧华丽；上身袒露，下着薄裙，轻柔贴体，裙边在座面铺展开，帔帛从肩上绕臂而下；莲座端庄规整，仰覆莲瓣层叠有序，上下对称分布，束腰明显，具平衡大气之美，上缘各连珠纹一周。
尊胜佛母，又称顶髻尊胜佛母。佛母在兜率天说法时，以陀罗尼经咒救度王子，因此尊胜佛母有救度之功。尊胜佛母的巨大影响力体现在两方面：一是它的陀罗尼经咒广泛流传，被认为具有防灾的功能，所以在寺庙或寺院前的经幢顶上所刻几乎均是此尊的咒语，在皇家陵墓地宫、贵族死者的经被上也采用此咒；另外，她也被看作是长寿神，与无量寿佛和白度母共同组成的“长寿三尊”著名组合广为人知。尊胜佛母有九种化相，其最主要的化相，即如本尊一般三面八臂像。
Lot.明铜饕餮纹兽耳大百环觚
尺寸：口径：30.8cm高：61.5cm重：约g
说明：此觚尺寸硕巨挺拔，高达六十公分有余，时代风格极其鲜明。
通观全器，具战汉青铜器雄健之姿，但无明清仿古器物繁复堂皇之气，予人以古朴静穆而端庄的基础上，而透露出些许文雅之意，当为宋代仿战汉时期之作品。
整作六方形，喇叭形大撇口，颈部两侧置双龙耳，龙身环扣有力，龙首昂起，颇具艺术感染力。腹部隆健，边角转折含蓄，圆中寓方，腹下收束，高圈足。通体以仿古兽面纹、蕉叶纹、蝉纹为饰，纹饰塑造极为精细。
此品最为特殊、醒目之处为，自上而下饰叮呤作响的套环十数层，共计上百枚，同时期，相同种制式的作品，见台北故宫博物院及北京故宫博物院藏品，文物号：C1ANPAB；故.厦门市华侨博物院亦藏有一件同类铜觚，可兹赏鉴。
此件铜饕餮纹兽耳大百环觚，质朴的造型、端严的风格、精细的装饰都让人过目难忘，加之器表包浆莹厚，与斑驳铜锈皮壳融为一体，交相呼应，朴拙自然，厅堂插花陈设，散发出的悠远淡泊古韵，颇合宋人清逸典雅的审美情趣。
北京故宫博物院藏品
厦门华侨博物院展厅
Lot.明铜错金银兽面纹龙耳盘口尊
尺寸：口径：12.2cm高：30.5cm重：g
说明：盘口，束颈，颈两侧对铸双龙耳，双龙塑造颇为典型，独角后倚，橄榄形双目圆凸，如意形大鼻，龙吻颀长，口吐花尾形圈把，线条流畅，腹部饱满，圈足较高。口沿饰变体夔龙纹，颈部腹部均以兽面纹为饰，并以错金银工艺点缀。
整器形制古雅，气度严谨，加之皮壳滋润，富沉穆之感，纹饰布局简繁相宜，，工艺精湛，为明代拟古器中精品之作。
Lot.明铜狮钮朝冠耳象足大熏炉
尺寸：口径：19cm高：48.5cm重：g
说明：以大象入器物造型为明清宫廷艺术常见手法，取太平有象、国泰民安等吉祥寓意。
此件熏炉形制硕大，胎体厚重，气势盎然。唇口，上压扁柱形盖，盖面塑瑞狮蹲坐其上，怒目侧首，戏耍绣球。盖侧及束颈均透空“卍”字以利散香。颈两侧出朝冠耳，一波三折；腹部塑作三象首形，大耳铺展，獠牙外露，神采奕奕，卷鼻自然胥出，粗韧有力，巧做三足，寓意太平有象，富贵吉祥。
Lot.清铜锤揲鎏金燃灯佛
尺寸：高：41.2cm重：g
说明：“过去佛”即为燃灯佛，为释迦牟尼之前的佛，佛经中记载燃灯佛出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛。佛经中将一个宇宙从生到灭称为一个“大劫”，释迦牟尼所在的现世即现在的劫称为“贤劫”，燃灯佛为贤劫之前“庄严劫”的佛。燃灯佛曾预言释迦牟尼的前身在贤劫中将成佛，并向他授记，因而燃灯佛也被称为“过去佛”。
此尊燃灯佛以锤揲工艺制作，尺寸硕大。面相饱满，五官刻画清晰，棱角分明，双目深邃，温和而慈详。燃灯佛结金刚跏趺坐，双手于胸前结转法轮印。身披袒右肩式袈裟，衣饰繁密的花纹，衣纹层迭有致，质感强烈。莲座上缘饰一周连珠纹，仰覆式莲瓣整齐饱满，富有张力。
整像衣饰通体鎏金，而脸部、颈部、胸部、手裸露处均显泥金之色，符合清代宫廷造像的法度，加之锤揲工艺的特性，使得造像表面富有肌理的变化，脱离了金属冷冰冰的质感，而多了人文的温度，显然是一尊极为特殊的清代佛造像精品之作。